Textauszug aus:
Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
1Ich, der Gefangene in °Christus, bitte euch also, lebt entsprechend der Berufung, mit der ihr berufen seid. 2Lebt mit aller Bescheidenheit und Freundlichkeit, mit Geduld, als solche, die einander in Liebe ertragen. 3Und bemüht euch, die Einheit der °Geistkraft mit dem Band des °Friedens zu bewahren.
4Es gibt einen °Leib und eine Geistkraft. Ebenso seid auch ihr berufen in einer Hoffnung eurer Berufung. 5Es gibt einen °Herrn, einen °Glauben, eine Taufe. 6Gott ist einzig, °Mutter und Vater aller. Gott ist über allem, durch alles und in allem.
7Jeder und jedem Einzelnen von uns wurde die göttliche °Gnade geschenkt, nach dem Maß der Gabe des Christus. 8Deshalb heißt es: Er stieg hinauf in die Höhe und erbeutete Kriegsgefangene. Er gab den Menschen Gaben.(801) 9Das »Er stieg hinauf«, was ist es anderes als: Er stieg hinab in die untersten Teile der Erde? 10Der hinabstieg ist auch der, der »hinaufstieg« über alle Himmel, um das All zu erfüllen. 11Und »er gab« ihnen Frauen und Männer, die einen als Gesandte, die anderen als Prophetinnen und Propheten, anderen gab er die Aufgabe, zu verkündigen, zu leiten und zu lehren. 12»Er gab« diese, um die °Heiligen auszurüsten für ihren wirksamen Dienst, zum Aufbau des °Leibes Christi, 13bis wir alle zur Einheit im Glauben und der Erkenntnis von °Gottes Sohn gelangen, bis wir alle ein vollkommenes Wesen sind und dem vollen Ausmaß der Christusfülle begegnen. 14Dann sind wir nicht mehr unmündig, hin und her geworfen und umhergetragen von jedem Wind der Lehre, und befinden uns nicht mehr im Spiel der Menschen, mitten in Hinterlist, die schlau dem Irrtum den Weg bahnt. 15Sondern, weil wir in Liebe die Wahrheit sagen, wachsen wir in allem auf ihn hin, der das Haupt und der Anfang ist, °Christus. 16Von diesem Ursprung her ist der ganze °Leib zusammengefügt und durch jedes unterstützende Gelenk vereinigt. Entsprechend der Wirkkraft, die jedem einzelnen Teil zugemessen ist, vollzieht sich das Wachstum des Leibes zum Aufbau seiner selbst in Liebe.
17Dies also sage und bezeuge ich bei °Gott, dass ihr euer Leben nicht mehr wie die °Menschen aus den Völkern führen sollt, die in der Begrenztheit ihres Denkens leben. 18Deren Verstand ist umnachtet, sie sind entfremdet vom Leben Gottes, weil Unwissenheit bei ihnen wohnt und ihre °Herzen verhärtet sind. 19Mutlos haben sie sich selbst der Hemmungslosigkeit ausgeliefert zu jeder unreinen Betätigung in Geldgier.
20Ihr aber habt den Christus so nicht kennen gelernt, 21wenigstens wenn ihr ihn gehört habt und in ihm gelehrt worden seid, wie es Wahrheit ist in Jesus. 22Ihr habt gelernt, den alten Menschen eures früheren Lebens, der entsprechend den betrügerischen Begierden zu Grunde geht, abzulegen, 23euch aber in der °Geistkraft eures Denkens zu erneuern 24und den neuen Menschen anzuziehen, der Gott entsprechend geschaffen wurde in °Gerechtigkeit und Heiligkeit der Wahrheit.
25Deshalb, weil ihr die Lüge abgelegt habt, redet verlässlich, alle mit euren Nächsten, denn wir sind miteinander verbunden wie Glieder.
Textauszug aus: Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
Dieses Buch nimmt seine LeserInnen mit auf die Straßen und die Plätze, in die Häuser, Tempel und Werkstätten des alten Ephesus. Carsten Jochum-Bortfeld lädt auf eine Zeit- und Entdeckungsreise ein, die zeigt, wie Sprache und Denken, Bildwelt und theologische Motive bei Paulus geprägt sind von der verrückten Welt, die ihn umgab.
Schriftgemäß – die grundsätzliche Ausrichtung an den biblischen Schriften gehört zum Selbstverständnis des Protestantismus. Die Beiträge in diesem Band zeigen, dass schon die biblischen Schriften selbst sich als auslegungsbedürftig verstehen. Es braucht Menschen, die die Schriften auslegen, die darum ringen, was hier und jetzt schriftgemäß ist. Dabei wurden und werden die Leser_innen der Bibel von den jeweiligen Konflikten ihrer eigenen Zeit zu immer neuen Verstehensversuchen herausgefordert. Was ist hier und jetzt schriftgemäß?
Die konfliktreichen Hintergründe der Frühen Kirche
»Jesus war der erste Christ!« – dass dieser Satz Unsinn ist, ist selbst in kirchlichen Kreisen nicht immer unmittelbar klar. Jesus war Jude und blieb es bis zu seinem Tod. Wie aber entstand aus einer innerjüdischen Bewegung das Christentum? Klaus Wengst erzählt die Geschichte einer neuen religiösen Bewegung im pluralen Panorama des Römischen Reiches. Eine Geschichte voller Eifer und Enthusiasmus, Konflikt und Leidenschaft – spannend, überraschend und erhellend.
Buchanfänge haben es in sich! Wenn sie gelungen sind, dann schaffen sie es, sich den Leser zur Beute zu machen. Gefangen in den ersten Seiten, lässt das Buch uns nicht mehr los. Was für moderne Literatur gilt, das gilt auch für die biblischen Bücher: Ihre Anfänge haben das Potenzial, einen Zugang zum Ganzen der Schrift zu eröffnen. Fünfzig namhafte Bibelwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler legen in diesem Buch dieses Potenzial frei.
In der sozialgeschichtlichen Theologie werden festgefahrene antijüdische Traditionen christlicher Theologie überwunden und ihre Inhalte neu entdenkt. Marlene Crüsemann gehört zu den Pionierinnen dieses Ansatzes, der entscheidende Aspekte der Frage nach Gerechtigkeit und Gott in unserer Gegenwart thematisiert.
Impulse für die Arbeit in Gottesdienst, Schule, Gemeinde und Bibelgruppen.
Gott ist anders! – so lautet zusammengefasst die sozialgeschichtlich begründete Theorie Luise Schottroffs: In diesem Buch wird der von ihr eröffnete neue Blick auf die Gleichnisse erweitert und für die Verwendung in der Praxis erschlossen.
Die erste umfassende Auslegung aller Wunder Jesu. Eine Zusammenschau aller frühchristlichen Wundererzählungen inkl. apokryphe Evangelien und Acta.
Was soll ich tun? In der Antwort auf diese Frage werden wir gelenkt von unserem Gewissen. Es stützt sich bewusst oder unbewusst auf einen Bestand an kollektiven Überlieferungen. Eine davon, und in unserem Kulturkreis nicht die unwichtigste, ist die Bibel in ihren zwei Testamenten. Die ethischen Konzepte der biblischen Überlieferung, wie sie im Alten Testament bewahrt sind, bringt dieses Buch neu und umfassend zur Geltung.
