Textauszug aus:
Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
1Paulus, Silvanus und Timotheus an die °Gemeinde aller in Thessaloniki, die in °Gott ist, dem °Ursprung, und in Jesus Christus, °dem wir gehören: Unter euch wohnen °Gnade und °Frieden!
2Immer müssen wir Gott in unseren Gebeten für euch alle danken. Wir hören nicht auf, 3uns an euch zu erinnern vor Gott, für uns °wie Vater oder Mutter: an eure Tat des °Glaubens, eure schwere Arbeit der Liebe und eure Widerstandskraft der Hoffnung auf Jesus °Christus, dem wir gehören. 4Wir wissen, dass ihr erwählt seid, von Gott geliebte Schwestern und Brüder. 5Denn was wir euch als unsere °Freudenbotschaft verkündeten, hat sich bei euch nicht allein als °Wort ereignet, sondern machtvoll, in heiliger °Geistkraft und völlig überzeugend. Ihr wisst ja, wie wir uns bei euch verhalten haben. Das geschah um euretwillen.
6Und ihr habt uns und den °Befreier zum Vorbild genommen, indem ihr das °Wort trotz großer Bedrängnis mit der Freude der heiligen Geistkraft aufgenommen habt. 7So seid ihr selbst zum Vorbild für alle °Glaubenden in Mazedonien und Achaia geworden. 8Denn von euch aus ist die °Kunde von °ihm, dem wir gehören, nicht allein in Mazedonien und Achaia laut geworden, sondern zu jedem Ort ist euer °Glaube an Gott vorgedrungen, so dass wir eigentlich gar nichts darüber zu sagen brauchen. 9Überall erzählen die Leute von uns: wie wir zu euch Zugang gefunden haben und wie ihr euch zu Gott bekehrt habt, weg von den Götterbildern, um der lebendigen und wahren °Gottheit zu dienen, 10und um Gottes °Sohn vom Himmel her zu erwarten, den Gott von den Toten °aufgeweckt hat, Jesus, der uns rettet vor dem kommenden Zorngericht.
Textauszug aus: Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
Dieses Buch nimmt seine LeserInnen mit auf die Straßen und die Plätze, in die Häuser, Tempel und Werkstätten des alten Ephesus. Carsten Jochum-Bortfeld lädt auf eine Zeit- und Entdeckungsreise ein, die zeigt, wie Sprache und Denken, Bildwelt und theologische Motive bei Paulus geprägt sind von der verrückten Welt, die ihn umgab.
Schriftgemäß – die grundsätzliche Ausrichtung an den biblischen Schriften gehört zum Selbstverständnis des Protestantismus. Die Beiträge in diesem Band zeigen, dass schon die biblischen Schriften selbst sich als auslegungsbedürftig verstehen. Es braucht Menschen, die die Schriften auslegen, die darum ringen, was hier und jetzt schriftgemäß ist. Dabei wurden und werden die Leser_innen der Bibel von den jeweiligen Konflikten ihrer eigenen Zeit zu immer neuen Verstehensversuchen herausgefordert. Was ist hier und jetzt schriftgemäß?
Die konfliktreichen Hintergründe der Frühen Kirche
»Jesus war der erste Christ!« – dass dieser Satz Unsinn ist, ist selbst in kirchlichen Kreisen nicht immer unmittelbar klar. Jesus war Jude und blieb es bis zu seinem Tod. Wie aber entstand aus einer innerjüdischen Bewegung das Christentum? Klaus Wengst erzählt die Geschichte einer neuen religiösen Bewegung im pluralen Panorama des Römischen Reiches. Eine Geschichte voller Eifer und Enthusiasmus, Konflikt und Leidenschaft – spannend, überraschend und erhellend.
Buchanfänge haben es in sich! Wenn sie gelungen sind, dann schaffen sie es, sich den Leser zur Beute zu machen. Gefangen in den ersten Seiten, lässt das Buch uns nicht mehr los. Was für moderne Literatur gilt, das gilt auch für die biblischen Bücher: Ihre Anfänge haben das Potenzial, einen Zugang zum Ganzen der Schrift zu eröffnen. Fünfzig namhafte Bibelwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler legen in diesem Buch dieses Potenzial frei.
In der sozialgeschichtlichen Theologie werden festgefahrene antijüdische Traditionen christlicher Theologie überwunden und ihre Inhalte neu entdenkt. Marlene Crüsemann gehört zu den Pionierinnen dieses Ansatzes, der entscheidende Aspekte der Frage nach Gerechtigkeit und Gott in unserer Gegenwart thematisiert.
Impulse für die Arbeit in Gottesdienst, Schule, Gemeinde und Bibelgruppen.
Gott ist anders! – so lautet zusammengefasst die sozialgeschichtlich begründete Theorie Luise Schottroffs: In diesem Buch wird der von ihr eröffnete neue Blick auf die Gleichnisse erweitert und für die Verwendung in der Praxis erschlossen.
Die erste umfassende Auslegung aller Wunder Jesu. Eine Zusammenschau aller frühchristlichen Wundererzählungen inkl. apokryphe Evangelien und Acta.
Was soll ich tun? In der Antwort auf diese Frage werden wir gelenkt von unserem Gewissen. Es stützt sich bewusst oder unbewusst auf einen Bestand an kollektiven Überlieferungen. Eine davon, und in unserem Kulturkreis nicht die unwichtigste, ist die Bibel in ihren zwei Testamenten. Die ethischen Konzepte der biblischen Überlieferung, wie sie im Alten Testament bewahrt sind, bringt dieses Buch neu und umfassend zur Geltung.
