Textauszug aus:
Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
1Nach dem Tod des Mose, des °Vertrauten Adonajs, sprach Adonaj zu Josua ben-Nun, der Mose zur Seite(119) gestanden hatte: 2»Mose, mein Vertrauter, ist tot.(120) °Steh auf(121) jetzt, zieh über den Jordan – du und alle Menschen dieses Volkes –, in das Land, das ich selbst ihnen, den Töchtern und Söhnen Israels, gebe! 3Jeden Ort, den euer Fuß betritt: euch habe ich ihn gegeben, gerade wie ich zu Mose geredet habe. 4Von der Wüste und vom Libanon an bis zum großen Strom, dem Eufrat, das ganze hetitische Land, und bis zum großen Meer, wo die Sonne untergeht – das alles wird euer Gebiet sein. 5Dein Leben lang wird niemand sich dir entgegenstellen können. Genauso wie ich mit Mose gewesen bin, bin ich mit dir: Ich lasse nicht ab von dir und verlasse dich nicht. 6Sei mutig und stark! Denn du, du wirst diesem Volk das Land zum Erbbesitz geben, von dem ich ihren Eltern geschworen habe, es ihnen zu geben. 7Zeige also, dass du mutig und sehr stark bist, indem du darauf achtest so zu handeln, wie es der ganzen °Tora entspricht, die Mose, mein Vertrauter, dir geboten hat. Wende dich auf keinen Fall von ihr ab – weder nach rechts noch nach links. So wirst du einsichtig handeln in allem, worin du deinen Weg machst. 8Das Buch dieser Tora weiche nicht von deinem Mund! Murmele es Tag und Nacht, damit du darauf achtest in allem so zu handeln, wie es in ihm geschrieben ist. Ja, dann werden deine Wege ihr Ziel erreichen und du wirst einsichtig handeln! 9Habe ich dir nicht geboten: ›Sei mutig und stark!‹ ? Zittere nicht und lass dich nicht verwirren: Adonaj, deine °Gottheit, ist mit dir in allem, worin du deinen Weg machst.«
10Da gebot Josua denen, die das Volk führten: 11»Zieht mitten in das Lager und gebietet dem Volk: ›Bereitet euch Proviant, denn es ist so weit: Noch drei Tage, dann werdet ihr über den Jordan ziehen, damit ihr hineinkommt, um das Land zu erben, das Adonaj, eure Gottheit, euch gibt, damit ihr es erbt!‹«
12Zu den Männern des Stammes Ruben, des Stammes Gad und des halben Stammes Manasse sagte Josua: 13»Erinnert euch an das Wort, das euch Mose, der Vertraute Adonajs, geboten hat: › Adonaj , eure Gottheit, lässt euch aufatmen und schafft euch Ruhe: Sie gibt euch dieses Land.‹ 14Eure Frauen, eure Kinder und eure Viehherden sollen in dem Land wohnen bleiben, das euch Mose auf der anderen Seite des Jordans gegeben hat. Ihr aber, alle tapferen Krieger, sollt kampfbereit hinüberziehen vor euren Geschwistern und ihnen zur Seite stehen(122), 15so lange bis Adonaj eure Geschwister aufatmen lässt und ihnen Ruhe verschafft genau wie euch und auch sie das Land erben, das Adonaj ihnen gibt. Dann werdet ihr °zurückkehren in das Land eures Erbes und werdet es in Besitz nehmen, das Land, das euch Mose, der Vertraute Adonajs, gegeben hat auf der anderen Seite des Jordans, in Richtung Sonnenaufgang.«
16Sie antworteten Josua: »Alles, was du uns geboten hast, werden wir tun, und wohin auch immer du uns schickst, werden wir gehen. 17Genauso, wie wir auf Mose gehört haben, so werden wir auch auf dich hören. Möge nur Adonaj, deine Gottheit, mit dir sein, wie sie mit Mose gewesen ist! 18Wer auch immer gegen das, was du sagst, Widerstand leistet und auf die von dir gebotenen Worte nicht in jeder Hinsicht hört, wird getötet werden. Nur: Sei mutig und stark!«
Textauszug aus: Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
Dieses Buch nimmt seine LeserInnen mit auf die Straßen und die Plätze, in die Häuser, Tempel und Werkstätten des alten Ephesus. Carsten Jochum-Bortfeld lädt auf eine Zeit- und Entdeckungsreise ein, die zeigt, wie Sprache und Denken, Bildwelt und theologische Motive bei Paulus geprägt sind von der verrückten Welt, die ihn umgab.
Schriftgemäß – die grundsätzliche Ausrichtung an den biblischen Schriften gehört zum Selbstverständnis des Protestantismus. Die Beiträge in diesem Band zeigen, dass schon die biblischen Schriften selbst sich als auslegungsbedürftig verstehen. Es braucht Menschen, die die Schriften auslegen, die darum ringen, was hier und jetzt schriftgemäß ist. Dabei wurden und werden die Leser_innen der Bibel von den jeweiligen Konflikten ihrer eigenen Zeit zu immer neuen Verstehensversuchen herausgefordert. Was ist hier und jetzt schriftgemäß?
Die konfliktreichen Hintergründe der Frühen Kirche
»Jesus war der erste Christ!« – dass dieser Satz Unsinn ist, ist selbst in kirchlichen Kreisen nicht immer unmittelbar klar. Jesus war Jude und blieb es bis zu seinem Tod. Wie aber entstand aus einer innerjüdischen Bewegung das Christentum? Klaus Wengst erzählt die Geschichte einer neuen religiösen Bewegung im pluralen Panorama des Römischen Reiches. Eine Geschichte voller Eifer und Enthusiasmus, Konflikt und Leidenschaft – spannend, überraschend und erhellend.
Buchanfänge haben es in sich! Wenn sie gelungen sind, dann schaffen sie es, sich den Leser zur Beute zu machen. Gefangen in den ersten Seiten, lässt das Buch uns nicht mehr los. Was für moderne Literatur gilt, das gilt auch für die biblischen Bücher: Ihre Anfänge haben das Potenzial, einen Zugang zum Ganzen der Schrift zu eröffnen. Fünfzig namhafte Bibelwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler legen in diesem Buch dieses Potenzial frei.
In der sozialgeschichtlichen Theologie werden festgefahrene antijüdische Traditionen christlicher Theologie überwunden und ihre Inhalte neu entdenkt. Marlene Crüsemann gehört zu den Pionierinnen dieses Ansatzes, der entscheidende Aspekte der Frage nach Gerechtigkeit und Gott in unserer Gegenwart thematisiert.
Impulse für die Arbeit in Gottesdienst, Schule, Gemeinde und Bibelgruppen.
Gott ist anders! – so lautet zusammengefasst die sozialgeschichtlich begründete Theorie Luise Schottroffs: In diesem Buch wird der von ihr eröffnete neue Blick auf die Gleichnisse erweitert und für die Verwendung in der Praxis erschlossen.
Die erste umfassende Auslegung aller Wunder Jesu. Eine Zusammenschau aller frühchristlichen Wundererzählungen inkl. apokryphe Evangelien und Acta.
Was soll ich tun? In der Antwort auf diese Frage werden wir gelenkt von unserem Gewissen. Es stützt sich bewusst oder unbewusst auf einen Bestand an kollektiven Überlieferungen. Eine davon, und in unserem Kulturkreis nicht die unwichtigste, ist die Bibel in ihren zwei Testamenten. Die ethischen Konzepte der biblischen Überlieferung, wie sie im Alten Testament bewahrt sind, bringt dieses Buch neu und umfassend zur Geltung.
