Textauszug aus:
Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
1Für die musikalische Aufführung. Nach der Melodie: Lotosblüten. Vom korachitischen Chor. Ein Weisheitslied. Ein Liebeslied.
2Mein Herz fließt über von guten °Worten.
Ich widme meine Gedichte dem König.
Meine Zunge sei wie der Griffel eines flinken Schreibers!
3Du bist der Schönste unter den Menschen,
Anmut ist über deine Lippen ausgegossen,
darum hat Gott dich gesegnet auf Dauer.
4Gürte dein Schwert um die Hüfte, du Held!
Dein Glanz und dein Schmuck,
5ja, dein Schmuck sei der Erfolg!
Zieh aus für die °Sache der °Wahrhaftigkeit,
der Demut und Gerechtigkeit.
Deine Rechte lehre dich °Ehrfurcht gebietende Taten!
6Deine Pfeile sind scharf, sie unterwerfen dir Völker,
dringen ins Herz der Feinde des Königs.
7Dein Thron, °Göttlicher(408), besteht für immer und auf Dauer,
ein Zepter der Aufrichtigkeit ist das Zepter deines Königtums.
8Du liebst Gerechtigkeit, hasst Gesetzlosigkeit:
Deshalb hat °Gott, deine Gottheit, dich gesalbt
mit Freudenöl vor denen, die mit dir befreundet sind.
9Von Myrrhe, Aloe, Kassia duften alle deine Kleider,
aus Palästen von Elfenbein erfreut dich Saitenspiel.
10Unter deinen Kostbarkeiten sind Königstöchter,
die Braut steht zu deiner Rechten, geschmückt mit Gold aus Ofir.
11Höre, Tochter, sieh und neige dein Ohr:
Vergiss dein °Volk und dein Elternhaus!
12Begehrt der König deine Schönheit – er ist dein Herr –,
so verneige dich vor ihm!
13Die Tochter von Tyrus kommt mit einer °Gabe.
Die Reichen im Volk erfreuen dein Antlitz.
14Voller °Würde steht die Königstochter drinnen,
aus Goldgewebe ist ihr Gewand,
15in buntgewirkten Kleidern wird sie zum König geführt.
Junge Frauen folgen ihr,
ihre Gefährtinnen werden zu dir hineingebracht.
16Unter Jubel und Freudengeschrei werden sie geführt,
treten ein in den königlichen Palast.
17An die Stelle deiner Eltern werden deine Kinder treten,
du sollst sie als Oberste einsetzen im ganzen Land.
18Ich will deinen Namen in Erinnerung halten
von Generation zu Generation.
Darum werden dich die °Völker preisen für immer und auf Dauer.
Textauszug aus: Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
Dieses Buch nimmt seine LeserInnen mit auf die Straßen und die Plätze, in die Häuser, Tempel und Werkstätten des alten Ephesus. Carsten Jochum-Bortfeld lädt auf eine Zeit- und Entdeckungsreise ein, die zeigt, wie Sprache und Denken, Bildwelt und theologische Motive bei Paulus geprägt sind von der verrückten Welt, die ihn umgab.
Schriftgemäß – die grundsätzliche Ausrichtung an den biblischen Schriften gehört zum Selbstverständnis des Protestantismus. Die Beiträge in diesem Band zeigen, dass schon die biblischen Schriften selbst sich als auslegungsbedürftig verstehen. Es braucht Menschen, die die Schriften auslegen, die darum ringen, was hier und jetzt schriftgemäß ist. Dabei wurden und werden die Leser_innen der Bibel von den jeweiligen Konflikten ihrer eigenen Zeit zu immer neuen Verstehensversuchen herausgefordert. Was ist hier und jetzt schriftgemäß?
Die konfliktreichen Hintergründe der Frühen Kirche
»Jesus war der erste Christ!« – dass dieser Satz Unsinn ist, ist selbst in kirchlichen Kreisen nicht immer unmittelbar klar. Jesus war Jude und blieb es bis zu seinem Tod. Wie aber entstand aus einer innerjüdischen Bewegung das Christentum? Klaus Wengst erzählt die Geschichte einer neuen religiösen Bewegung im pluralen Panorama des Römischen Reiches. Eine Geschichte voller Eifer und Enthusiasmus, Konflikt und Leidenschaft – spannend, überraschend und erhellend.
Buchanfänge haben es in sich! Wenn sie gelungen sind, dann schaffen sie es, sich den Leser zur Beute zu machen. Gefangen in den ersten Seiten, lässt das Buch uns nicht mehr los. Was für moderne Literatur gilt, das gilt auch für die biblischen Bücher: Ihre Anfänge haben das Potenzial, einen Zugang zum Ganzen der Schrift zu eröffnen. Fünfzig namhafte Bibelwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler legen in diesem Buch dieses Potenzial frei.
In der sozialgeschichtlichen Theologie werden festgefahrene antijüdische Traditionen christlicher Theologie überwunden und ihre Inhalte neu entdenkt. Marlene Crüsemann gehört zu den Pionierinnen dieses Ansatzes, der entscheidende Aspekte der Frage nach Gerechtigkeit und Gott in unserer Gegenwart thematisiert.
Impulse für die Arbeit in Gottesdienst, Schule, Gemeinde und Bibelgruppen.
Gott ist anders! – so lautet zusammengefasst die sozialgeschichtlich begründete Theorie Luise Schottroffs: In diesem Buch wird der von ihr eröffnete neue Blick auf die Gleichnisse erweitert und für die Verwendung in der Praxis erschlossen.
Die erste umfassende Auslegung aller Wunder Jesu. Eine Zusammenschau aller frühchristlichen Wundererzählungen inkl. apokryphe Evangelien und Acta.
Was soll ich tun? In der Antwort auf diese Frage werden wir gelenkt von unserem Gewissen. Es stützt sich bewusst oder unbewusst auf einen Bestand an kollektiven Überlieferungen. Eine davon, und in unserem Kulturkreis nicht die unwichtigste, ist die Bibel in ihren zwei Testamenten. Die ethischen Konzepte der biblischen Überlieferung, wie sie im Alten Testament bewahrt sind, bringt dieses Buch neu und umfassend zur Geltung.
