Textauszug aus:
Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
26Auf irgendeine Insel müssen wir zutreiben.«
27Als die 14. Nacht kam, seit wir in der Adria hin und her trieben, vermuteten die Matrosen gegen Mitternacht, es komme Land auf sie zu. 28Beim Loten ergaben sich ihnen 20 Faden, nach kurzem Abstand bei erneutem Loten 15 Faden. 29Aus Furcht, dass wir irgendwo an Klippen stranden könnten, warfen sie vom Heck vier Anker aus und wünschten, es würde Tag. 30Als die Matrosen vom Schiff zu fliehen versuchten und dafür das Beiboot unter dem Vorwand ins Meer herunterließen, die Anker aus dem Bug ausbringen zu wollen, 31sagte Paulus dem Centurio und den Soldaten: »Wenn die nicht auf dem Schiff bleiben, kommt ihr hier nicht heil heraus.« 32Da zerhieben die Soldaten die Haltetaue des Beibootes und ließen es herunterfallen. 33Bis es Tag werden wollte, redete Paulus allen gut zu, Nahrung zu sich nehmen. Er sagte: »Heute ist es der 14. Tag, dass ihr ausharrt und ohne Nahrung durchhaltet und nichts zu euch genommen habt. 34Deshalb sage ich euch, dass ihr Nahrung zu euch nehmen sollt. Denn das ist gut für eure °Rettung. Keinem von euch nämlich wird ein Haar von seinem Kopf verloren gehen.« 35Als er das gesagt hatte, nahm er Brot, dankte Gott vor allen, brach es und begann zu essen. 36Da fassten alle Mut und nahmen auch selbst Nahrung zu sich. 37Insgesamt waren wir 276 Personen an Bord. 38Nachdem sie sich satt gegessen hatten, warfen sie das Getreide ins Meer, um das Schiff zu erleichtern. 39Als es Tag wurde, wussten sie nicht, was für ein Land es war. Sie bemerkten aber eine Bucht mit Strand. Auf den wollten sie, wenn möglich, das Schiff auflaufen lassen. 40Sie kappten die Anker ab und ließen sie ins Meer fallen, lösten zugleich damit die Ruderbänder, zogen das Vorsegel auf und hielten mit dem Wind auf den Strand zu. 41Als sie in eine Untiefe gerieten, ließen sie das Schiff auflaufen; der Bug rammte sich ein und saß fest, das Heck brach unter der Wucht auseinander. 42Unter den Soldaten kam die Absicht auf, die Gefangenen zu töten, damit niemand wegschwimme und entkomme. 43Weil jedoch der Centurio Paulus retten wollte, verhinderte er diese Absicht und befahl, dass zuerst alle Schwimmer hinabspringen und an Land gehen sollten 44und dann die übrigen, teils auf Planken, teils auf irgendwelchen Brettern vom Schiff. Und so geschah es, dass sich alle an Land retteten.
Textauszug aus: Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
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»Jesus war der erste Christ!« – dass dieser Satz Unsinn ist, ist selbst in kirchlichen Kreisen nicht immer unmittelbar klar. Jesus war Jude und blieb es bis zu seinem Tod. Wie aber entstand aus einer innerjüdischen Bewegung das Christentum? Klaus Wengst erzählt die Geschichte einer neuen religiösen Bewegung im pluralen Panorama des Römischen Reiches. Eine Geschichte voller Eifer und Enthusiasmus, Konflikt und Leidenschaft – spannend, überraschend und erhellend.
Buchanfänge haben es in sich! Wenn sie gelungen sind, dann schaffen sie es, sich den Leser zur Beute zu machen. Gefangen in den ersten Seiten, lässt das Buch uns nicht mehr los. Was für moderne Literatur gilt, das gilt auch für die biblischen Bücher: Ihre Anfänge haben das Potenzial, einen Zugang zum Ganzen der Schrift zu eröffnen. Fünfzig namhafte Bibelwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler legen in diesem Buch dieses Potenzial frei.
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Impulse für die Arbeit in Gottesdienst, Schule, Gemeinde und Bibelgruppen.
Gott ist anders! – so lautet zusammengefasst die sozialgeschichtlich begründete Theorie Luise Schottroffs: In diesem Buch wird der von ihr eröffnete neue Blick auf die Gleichnisse erweitert und für die Verwendung in der Praxis erschlossen.
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Was soll ich tun? In der Antwort auf diese Frage werden wir gelenkt von unserem Gewissen. Es stützt sich bewusst oder unbewusst auf einen Bestand an kollektiven Überlieferungen. Eine davon, und in unserem Kulturkreis nicht die unwichtigste, ist die Bibel in ihren zwei Testamenten. Die ethischen Konzepte der biblischen Überlieferung, wie sie im Alten Testament bewahrt sind, bringt dieses Buch neu und umfassend zur Geltung.
