Textauszug aus:
Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
1Achte auf die Berge, auf die Schritte derer, die Freude bringen – °Frieden lassen sie hören! Juda, feiere deine Feste, halte deine Versprechen! Denn die Zerstörung wird nicht mehr über dich hinwegtrampeln – sie ist beseitigt. 2Gegen dich zieht jemand herauf und soll dich vertreiben. Bewache die befestigte Stadt! Behalte den Weg im Auge! Mach dich zum Kampf bereit! Sei sehr stark!
3Denn Gott bringt Jakobs Pracht und Israels Pracht zurück, die die Verwüstungen verwüstet haben; ihre Ranken haben sie vernichtet.
4Der Schild seiner Helden ist rot, starke Männer glühen scharlachrot. Der Streitwagen glänzt und funkelt wie Stahl beim ersten Einsatz. Die Speerschäfte werden geschwungen. 5Auf den Gassen rasen die Streitwagen durcheinander; auf den Plätzen stoßen sie zusammen. Wie Fackeln sehen sie aus, wie hin und her zuckende Blitze. 6Er denkt an seine Befehlshabenden; sie kommen auf ihrem Weg zu Fall. Zu ihrer Stadtmauer eilen sie, doch fest steht der Verteidigungsschild. 7Die Tore auf der Flussseite werden geöffnet. Der Palast schwankt. 8Es ist beschlossen: Sie(383) ist entblößt und wird heraufgeführt. Ihre Sklavinnen klagen mit gurrenden Stimmen; sie schlagen sich an ihre °Brust. 9Ninive ist wie ein Teich, aus dem das Wasser ausläuft: Wer in ihr wohnt, flieht. »Bleibt doch stehen!« – aber niemand dreht sich um. 10»Plündert Silber, plündert Gold!« Unermesslich ist das °Vermögen, große Mengen wertvollster Dinge. 11Leere, Entleerung, Verheerung – °Herzen zerfließen und Knie wanken. Alle Leiber beben. Gesichter glühen rot.
12Wo ist nun das Versteck(384) der Löwinnen und Löwen, und wo die Weide für die Löwenjungen? Wohin ist der Löwe gegangen? Dorthin, wo die Löwin ist und das Löwenjunge, und niemand schreckt sie auf. 13Der Löwe erbeutet genug für seine Löwenjungen, und er tötet für seine Löwinnen. Mit Beute hat er seine Höhlen gefüllt und seine Verstecke mit Gejagtem. 14Ja, ich will über dich herfallen, Spruch Gottes der Himmelsheere: Ihre Streitwagen lasse ich in Rauch aufgehen, und deine Löwenjungen frisst das Schwert. Vom Erdboden vertilge ich dein Beutegut. Die Stimme deiner °Abgesandten wird man nicht mehr hören.
Textauszug aus: Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
Dieses Buch nimmt seine LeserInnen mit auf die Straßen und die Plätze, in die Häuser, Tempel und Werkstätten des alten Ephesus. Carsten Jochum-Bortfeld lädt auf eine Zeit- und Entdeckungsreise ein, die zeigt, wie Sprache und Denken, Bildwelt und theologische Motive bei Paulus geprägt sind von der verrückten Welt, die ihn umgab.
Schriftgemäß – die grundsätzliche Ausrichtung an den biblischen Schriften gehört zum Selbstverständnis des Protestantismus. Die Beiträge in diesem Band zeigen, dass schon die biblischen Schriften selbst sich als auslegungsbedürftig verstehen. Es braucht Menschen, die die Schriften auslegen, die darum ringen, was hier und jetzt schriftgemäß ist. Dabei wurden und werden die Leser_innen der Bibel von den jeweiligen Konflikten ihrer eigenen Zeit zu immer neuen Verstehensversuchen herausgefordert. Was ist hier und jetzt schriftgemäß?
Die konfliktreichen Hintergründe der Frühen Kirche
»Jesus war der erste Christ!« – dass dieser Satz Unsinn ist, ist selbst in kirchlichen Kreisen nicht immer unmittelbar klar. Jesus war Jude und blieb es bis zu seinem Tod. Wie aber entstand aus einer innerjüdischen Bewegung das Christentum? Klaus Wengst erzählt die Geschichte einer neuen religiösen Bewegung im pluralen Panorama des Römischen Reiches. Eine Geschichte voller Eifer und Enthusiasmus, Konflikt und Leidenschaft – spannend, überraschend und erhellend.
Buchanfänge haben es in sich! Wenn sie gelungen sind, dann schaffen sie es, sich den Leser zur Beute zu machen. Gefangen in den ersten Seiten, lässt das Buch uns nicht mehr los. Was für moderne Literatur gilt, das gilt auch für die biblischen Bücher: Ihre Anfänge haben das Potenzial, einen Zugang zum Ganzen der Schrift zu eröffnen. Fünfzig namhafte Bibelwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler legen in diesem Buch dieses Potenzial frei.
In der sozialgeschichtlichen Theologie werden festgefahrene antijüdische Traditionen christlicher Theologie überwunden und ihre Inhalte neu entdenkt. Marlene Crüsemann gehört zu den Pionierinnen dieses Ansatzes, der entscheidende Aspekte der Frage nach Gerechtigkeit und Gott in unserer Gegenwart thematisiert.
Impulse für die Arbeit in Gottesdienst, Schule, Gemeinde und Bibelgruppen.
Gott ist anders! – so lautet zusammengefasst die sozialgeschichtlich begründete Theorie Luise Schottroffs: In diesem Buch wird der von ihr eröffnete neue Blick auf die Gleichnisse erweitert und für die Verwendung in der Praxis erschlossen.
Die erste umfassende Auslegung aller Wunder Jesu. Eine Zusammenschau aller frühchristlichen Wundererzählungen inkl. apokryphe Evangelien und Acta.
Was soll ich tun? In der Antwort auf diese Frage werden wir gelenkt von unserem Gewissen. Es stützt sich bewusst oder unbewusst auf einen Bestand an kollektiven Überlieferungen. Eine davon, und in unserem Kulturkreis nicht die unwichtigste, ist die Bibel in ihren zwei Testamenten. Die ethischen Konzepte der biblischen Überlieferung, wie sie im Alten Testament bewahrt sind, bringt dieses Buch neu und umfassend zur Geltung.
