Textauszug aus:
Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
10Sei den Waisen wie °Vater und Mutter / und sei zu den Witwen wie ein sorgender Ehemann; / dann wirst du für die °Höchste wie °Sohn oder Tochter sein, / und sie wird dich mehr lieben, als deine Mutter dich liebt.
11Die Weisheit lehrt ihre Töchter und Söhne / und nimmt sich aller an, die sie suchen. 12Alle, die sie lieben, lieben das Leben, / und die schon frühmorgens zu ihr kommen, werden voll Freude sein. 13Alle, die sie ergreifen, werden °Ehre und Ansehen erben, / und wo sie auch hinkommen: Die Ewige wird sie dort segnen. 14Alle, die der Weisheit dienen, tun Dienst im Heiligtum, / und die sie lieben, liebt die Ewige. 15»Alle, die auf mich(595) hören, werden zuverlässig richten, / und die mir aufmerksam zuhören, werden sicher in der innersten Kammer meines Hauses wohnen. 16Alle, die mir vollkommen vertrauen, werden mich ererben, / auch ihre Nachkommen werden mich noch besitzen. 17Und das geschieht so: Zuerst gehe ich unerkannt mit ihnen / und erprobe sie durch meine harte Erziehung. / So bringe ich Angst und Mutlosigkeit über sie, / bis ihre °Herzen vollkommen vertrauen. 18Doch schließlich werde ich ganz offen zu ihnen kommen, sie mit Freude erfüllen und ihnen meine Geheimnisse offenbaren. 19Wenn sie von meinem Weg abweichen, werde ich sie verlassen / und lasse sie in ihr Verderben laufen.«
20Bei all deinem Tun achte auf den richtigen Zeitpunkt, hüte dich vor Bösem / und schäme dich nicht deiner selbst; 21denn es gibt eine Scham, die zu °Schuld führt, / und es gibt eine Scham, der °Ansehen und °Zuneigung folgen. 22Kreise nicht um dich °selbst und deine Interessen, / und wende dich nicht deinem Verderben zu. 23Wenn die Situation es erfordert, halte ein Wort nicht zurück. / Verbirg deine Weisheit nicht; 24denn an der Art des Redens wird Weisheit erkannt / und Bildung an der Wahl der Worte. 25Rede nicht gegen die Wahrheit an, / doch mache dir Sorgen über deine Unwissenheit. 26Schäme dich nicht deine °Schuld einzugestehen, / doch stemme dich nicht mit Gewalt gegen die Zeitströmung. 27Unterwirf dich nicht einem törichten Menschen, / und ergreif nicht Partei für die Mächtigen. 28Bis zum Tod streite für die Wahrheit, / und die Ewige, °dein Gott, wird für dich kämpfen. 29Sei nicht kühn in deinen Worten / und zugleich träge und gleichgültig in deinen Taten. 30Verhalte dich in deinem Haus nicht wie ein Löwe, / und spiel bei deinen Sklavinnen und Sklaven nicht den starken Mann.
31Deine Hand sei nicht ausgestreckt, wenn es ums Nehmen geht, / und eingezogen, wenn es ums Zurückgeben geht.
Textauszug aus: Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
Dieses Buch nimmt seine LeserInnen mit auf die Straßen und die Plätze, in die Häuser, Tempel und Werkstätten des alten Ephesus. Carsten Jochum-Bortfeld lädt auf eine Zeit- und Entdeckungsreise ein, die zeigt, wie Sprache und Denken, Bildwelt und theologische Motive bei Paulus geprägt sind von der verrückten Welt, die ihn umgab.
Schriftgemäß – die grundsätzliche Ausrichtung an den biblischen Schriften gehört zum Selbstverständnis des Protestantismus. Die Beiträge in diesem Band zeigen, dass schon die biblischen Schriften selbst sich als auslegungsbedürftig verstehen. Es braucht Menschen, die die Schriften auslegen, die darum ringen, was hier und jetzt schriftgemäß ist. Dabei wurden und werden die Leser_innen der Bibel von den jeweiligen Konflikten ihrer eigenen Zeit zu immer neuen Verstehensversuchen herausgefordert. Was ist hier und jetzt schriftgemäß?
Die konfliktreichen Hintergründe der Frühen Kirche
»Jesus war der erste Christ!« – dass dieser Satz Unsinn ist, ist selbst in kirchlichen Kreisen nicht immer unmittelbar klar. Jesus war Jude und blieb es bis zu seinem Tod. Wie aber entstand aus einer innerjüdischen Bewegung das Christentum? Klaus Wengst erzählt die Geschichte einer neuen religiösen Bewegung im pluralen Panorama des Römischen Reiches. Eine Geschichte voller Eifer und Enthusiasmus, Konflikt und Leidenschaft – spannend, überraschend und erhellend.
Buchanfänge haben es in sich! Wenn sie gelungen sind, dann schaffen sie es, sich den Leser zur Beute zu machen. Gefangen in den ersten Seiten, lässt das Buch uns nicht mehr los. Was für moderne Literatur gilt, das gilt auch für die biblischen Bücher: Ihre Anfänge haben das Potenzial, einen Zugang zum Ganzen der Schrift zu eröffnen. Fünfzig namhafte Bibelwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler legen in diesem Buch dieses Potenzial frei.
In der sozialgeschichtlichen Theologie werden festgefahrene antijüdische Traditionen christlicher Theologie überwunden und ihre Inhalte neu entdenkt. Marlene Crüsemann gehört zu den Pionierinnen dieses Ansatzes, der entscheidende Aspekte der Frage nach Gerechtigkeit und Gott in unserer Gegenwart thematisiert.
Impulse für die Arbeit in Gottesdienst, Schule, Gemeinde und Bibelgruppen.
Gott ist anders! – so lautet zusammengefasst die sozialgeschichtlich begründete Theorie Luise Schottroffs: In diesem Buch wird der von ihr eröffnete neue Blick auf die Gleichnisse erweitert und für die Verwendung in der Praxis erschlossen.
Die erste umfassende Auslegung aller Wunder Jesu. Eine Zusammenschau aller frühchristlichen Wundererzählungen inkl. apokryphe Evangelien und Acta.
Was soll ich tun? In der Antwort auf diese Frage werden wir gelenkt von unserem Gewissen. Es stützt sich bewusst oder unbewusst auf einen Bestand an kollektiven Überlieferungen. Eine davon, und in unserem Kulturkreis nicht die unwichtigste, ist die Bibel in ihren zwei Testamenten. Die ethischen Konzepte der biblischen Überlieferung, wie sie im Alten Testament bewahrt sind, bringt dieses Buch neu und umfassend zur Geltung.
