Textauszug aus:
Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
11Die °Gebeugten werden das Land besitzen.
Sie werden sich am Frieden laben.
12Die Gewalttätigen sinnen gegen die °Gerechten,
knirschen gegen sie mit ihren Zähnen.
13°Gott, mächtig über alle, verlacht sie,
er sieht, dass sein Tag kommt.
14Das Schwert haben die Gewalttätigen gezogen, ihren Bogen gespannt,
um Gebeugte und °Arme zu Fall zu bringen,
um die, die ihren Weg aufrecht gehen, niederzumetzeln.
15Ihr Schwert wird ihr eigenes Herz treffen, ihr Bogen zerbrochen werden.
16Das Wenige der Gerechten ist besser,
als der Reichtum vieler, °die Gewalt ausüben.
17Die Arme der Gewalttätigen werden zerbrochen,
aber die Gerechten stützt der Ewige.
18Der Ewige kennt die Tage der Unschuldigen,
ihr Besitz wird für °immer erhalten bleiben.
19Sie werden in der Zeit des Unheils nicht scheitern,
in den Tagen des Hungers werden sie satt.
20Die Gewalttätigen werden umkommen, die Feinde des Ewigen befeinden –
wie die Pracht der Auen schwinden sie dahin, im Nebel schwinden sie.
21Die Gewalttätigen borgen und zahlen nicht zurück,
die Gerechten sind großzügig und geben.
22Ja, die von ihm Gesegneten, werden das Land besitzen.
Die von ihm Verfluchten werden besiegt.
23Der Ewige lässt junge Menschen sicher gehen,
an ihren Wegen findet er Gefallen.
24Stolpern sie, so werden sie nicht fallen,
denn der Ewige hält ihre Hand.
25Jung war ich – nun bin ich alt geworden,
nie sah ich Gerechte einsam oder ihre Kinder nach Brot suchen.
26Alle Tage sind sie großzügig, leihen,
ihre Kinder werden zum Segen.
27Halte dich fern vom Bösen, tue Gutes,
so wirst du für immer wohnen.
28Ja, der Ewige liebt das °Recht,
wird die, °die Gott lieben, nicht verlassen,
°für immer werden sie bewahrt.
Die Kinder der °Gewalttätigen werden besiegt.
29Die °Gerechten werden das Land besitzen,
werden für immer in ihm wohnen.
30Der Mund der Gerechten spricht Weisheit, ihre Zunge spricht Recht.
31Die °Weisung ihres Gottes ist in ihrem Herzen,
ihre Schritte stolpern nicht.
32Die Gewalttätigen belauern Gerechte. Sie wollen sie umbringen.
33Der Ewige lässt sie nicht in deren Hand.
Er lässt sie nicht für schuldig erklären, wenn über sie gerichtet wird.
34Hoffe auf den Ewigen, beachte seinen Weg!
Er wird dich aufrichten, das Land zu besitzen.
Wenn die °Gewalttätigen besiegt werden, wirst du zusehen.
35Ich sah °Machtgierige, zur Gewalt bereit,
die sich verbreiteten wie eine grünender Baum.
Textauszug aus: Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
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Schriftgemäß – die grundsätzliche Ausrichtung an den biblischen Schriften gehört zum Selbstverständnis des Protestantismus. Die Beiträge in diesem Band zeigen, dass schon die biblischen Schriften selbst sich als auslegungsbedürftig verstehen. Es braucht Menschen, die die Schriften auslegen, die darum ringen, was hier und jetzt schriftgemäß ist. Dabei wurden und werden die Leser_innen der Bibel von den jeweiligen Konflikten ihrer eigenen Zeit zu immer neuen Verstehensversuchen herausgefordert. Was ist hier und jetzt schriftgemäß?
Die konfliktreichen Hintergründe der Frühen Kirche
»Jesus war der erste Christ!« – dass dieser Satz Unsinn ist, ist selbst in kirchlichen Kreisen nicht immer unmittelbar klar. Jesus war Jude und blieb es bis zu seinem Tod. Wie aber entstand aus einer innerjüdischen Bewegung das Christentum? Klaus Wengst erzählt die Geschichte einer neuen religiösen Bewegung im pluralen Panorama des Römischen Reiches. Eine Geschichte voller Eifer und Enthusiasmus, Konflikt und Leidenschaft – spannend, überraschend und erhellend.
Buchanfänge haben es in sich! Wenn sie gelungen sind, dann schaffen sie es, sich den Leser zur Beute zu machen. Gefangen in den ersten Seiten, lässt das Buch uns nicht mehr los. Was für moderne Literatur gilt, das gilt auch für die biblischen Bücher: Ihre Anfänge haben das Potenzial, einen Zugang zum Ganzen der Schrift zu eröffnen. Fünfzig namhafte Bibelwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler legen in diesem Buch dieses Potenzial frei.
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Impulse für die Arbeit in Gottesdienst, Schule, Gemeinde und Bibelgruppen.
Gott ist anders! – so lautet zusammengefasst die sozialgeschichtlich begründete Theorie Luise Schottroffs: In diesem Buch wird der von ihr eröffnete neue Blick auf die Gleichnisse erweitert und für die Verwendung in der Praxis erschlossen.
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